讓我們談?wù)勊茉旌⒆臃e極的歷史觀
和讀其他書(shū)一樣，讀歷史也應(yīng)讀議結(jié)合。
哲哲曾問(wèn)我：“爸爸，時(shí)間都過(guò)去那么久了，你說(shuō)這些故事是怎么來(lái)的？”我告訴他：“因?yàn)橛惺饭儆涊d，他們被稱(chēng)為記注官或史官。如果你是皇帝，你的一言一行會(huì)有專(zhuān)門(mén)的人記錄。漢武帝時(shí)期的司馬遷就是干這一行的，就是寫(xiě)了《史記》的那個(gè)人。后人根據(jù)這些記錄，就知道了以前朝代的人和事，了解我們的發(fā)明創(chuàng)造和文化習(xí)俗?！?/span>
“哦，我明白了，這就像《海賊王》里的航海日志?！蔽铱洫?jiǎng)?wù)苷苌朴诼?lián)想的同時(shí)，又給他出了一題：“那你覺(jué)得史書(shū)上說(shuō)的都是對(duì)的嗎？”小家伙歪頭想了想，說(shuō)：“也不一定吧。”我表?yè)P(yáng)他說(shuō)得對(duì)，又接著上課：“史書(shū)里的內(nèi)容的確不完全是對(duì)的。即便寫(xiě)的都是事實(shí)，但因?yàn)槊總€(gè)人看問(wèn)題的角度不一樣，也可能出現(xiàn)偏差。再說(shuō)，有的皇帝不喜歡別人說(shuō)壞話，會(huì)對(duì)史官說(shuō)，這個(gè)不能寫(xiě)啊，那個(gè)少說(shuō)一點(diǎn)兒，結(jié)果造成記錄不那么客觀。”
“盡管像名偵探柯南里說(shuō)的‘真相只有一個(gè)’，真實(shí)的歷史早已淹沒(méi)在時(shí)間的灰燼之中，沒(méi)有人能分毫不差地還原歷史的真相。但是，這不妨礙我們從多種角度，借助不同人的敘述，盡量還原當(dāng)時(shí)的情形，這樣能較公平地評(píng)價(jià)歷史中的人與事，《三國(guó)演義》就是根據(jù)當(dāng)時(shí)的史料創(chuàng)作的小說(shuō)。其實(shí)啊，看歷史學(xué)歷史，跟現(xiàn)實(shí)中的學(xué)習(xí)一樣，重要的是不偏信盲從，有自己的判斷和思考，通過(guò)搜尋蛛絲馬跡得出自己的結(jié)論?！蔽业脑捳苷芩贫嵌?，也許以后他會(huì)明白我的意思。
之所以給哲哲講這些，是因?yàn)樽x歷史學(xué)歷史，不是死記硬背一些重要年代和歷史事件，就像唐太宗的那句名言：“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替?！睔v史的好玩在于，透過(guò)過(guò)去的人與事，我們可以發(fā)現(xiàn)某些規(guī)律，獲得一種看待事物的眼光、一種換位思考的能力，最終內(nèi)化為人文素養(yǎng)，學(xué)會(huì)更好地為人處世。歷史的價(jià)值也在于以史為鑒，為今所用。
而且，歷史遠(yuǎn)不是一門(mén)死的知識(shí)，抑或多么高深的學(xué)問(wèn)。給孩子讀歷史時(shí)，不必糾結(jié)于孩子記住了多少史實(shí)，重要的是培養(yǎng)孩子對(duì)歷史的興趣，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)歷史中無(wú)處不在的聯(lián)系，樹(shù)立一種積極的歷史觀。例如，講到東漢末年的宗教問(wèn)題，書(shū)中寫(xiě)道，東漢末年出現(xiàn)的道教和基督教有點(diǎn)類(lèi)似，都提倡“好人上天堂，壞人下地獄”。哲哲一聽(tīng)來(lái)勁了：“爸爸，這樣不行吧。你說(shuō)好人和壞人怎么判斷呢？你看啊，灰姑娘的后媽在她面前是壞人，但在親生女兒面前她就是好人。”
哲哲的話讓我很高興，也引發(fā)我深思：在孩子的成長(zhǎng)中，有一段非此即彼的是非判斷期，但過(guò)了這個(gè)階段還要往高一層次引導(dǎo)，這時(shí)候就需要有意識(shí)地讓孩子學(xué)會(huì)辯證思維。讀歷史就是培養(yǎng)辯證思維最好的途徑。而且，歷史書(shū)記載的內(nèi)容不一定都對(duì)，抱著懷疑的眼光，培養(yǎng)去偽存真的能力，塑造敢于質(zhì)疑的品質(zhì)，也是讀歷史的目的之一。遇到懷疑的內(nèi)容，去查一查其他史料，抑或動(dòng)手做一做實(shí)驗(yàn)，都是一種難得的學(xué)習(xí)方式。
比較諷刺的是，歷史教科書(shū)中這種思維的滲透相當(dāng)少，傳統(tǒng)的歷史教學(xué)過(guò)于注重知識(shí)點(diǎn)的死記硬背，更關(guān)注細(xì)枝末節(jié)的東西，在思維方式上也多是二元對(duì)立的。一提到那些有名的歷史人物，如劉邦、漢武帝，習(xí)慣地將他們歸于好人，項(xiàng)羽、曹操則歸于壞人之列。而讀歷史，應(yīng)該讀出的是人與事的復(fù)雜性與必然性，引導(dǎo)孩子多以思辨的角度、宏觀的角度去看，對(duì)歷史更是對(duì)自己、對(duì)當(dāng)今時(shí)代有個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和把握。
例如，西楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概固然讓人佩服，但他不喜讀書(shū)，好交朋友，不似曹操，更似劉備；其火燒阿房宮，縱容手下在咸陽(yáng)燒殺擄掠，亦不可寬恕。武則天在某些電視劇里被描述成殘暴專(zhuān)斷、大興土木的女皇帝，但她善于治國(guó)、知人善任、復(fù)興文化，為開(kāi)元之治打下良好基礎(chǔ)的歷史功績(jī)同樣不能輕易抹殺。
某些人物也許消失在歷史之中，某些史實(shí)也許會(huì)被人遺忘，但明辨是非、懲惡揚(yáng)善、向往美好，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)，這也是讀歷史時(shí)最該引導(dǎo)兒童去感知、理解和銘記于心的。一本好的兒童史書(shū)，能喚起孩子對(duì)歷史的興趣，也能使其咂摸出歷史的味道，背后的價(jià)值則是塑造一種積極而科學(xué)的歷史觀。從那些鮮活的歷史人物身上，孩子會(huì)看到自己，也會(huì)逐漸明白，歷史的最大功用是讓人放眼未來(lái)，珍惜現(xiàn)在。
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