關(guān)于高中德育教育的思考

德育貫穿學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)，隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，在政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、經(jīng)濟(jì)信息化的時代，高中德育工作面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新時期的德育必須與時俱進(jìn)，即自覺、主動地適應(yīng)新時代，研究新問題，采取新方法，獲得新成效。

我們應(yīng)將學(xué)校德育工作放到學(xué)校的首要位置，教育的目的是培養(yǎng)能獨(dú)立思考的、尊重社會公德的勞動者。當(dāng)代高中學(xué)生身處信息迅猛發(fā)展的時代，生活在開放的社會環(huán)境中，社會各種媒體傳播著豐富的信息，也包括一些不良的信息。而新時期的高中生，視野開闊，知識面寬，求知欲強(qiáng)，喜歡幻想，追求個性發(fā)展，追求時尚，對各種實(shí)踐活動有強(qiáng)烈的興趣，但意志薄弱，紀(jì)律觀念、法制觀念淡薄，缺乏鉆研精神以及吃苦耐勞精神，容易受一些不良的思想觀念的影響，從而給學(xué)校德育工作增加了難度。

而長期以來的灌輸式、命令式、強(qiáng)制式的德育工作方法已經(jīng)不適應(yīng)時代要求?，F(xiàn)代的德育越來越強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的潛能，激發(fā)人的主體性、能動性、積極性，注重人的自我發(fā)展、自我完善、自我教育。接下來筆者就高中德育教育的有關(guān)問題談一談自己的看法。

一.高中德育現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，出現(xiàn)種種問題

1、德育現(xiàn)狀與社會變革出現(xiàn)不相適應(yīng)的矛盾

我國正處于經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型期，社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與生活等環(huán)境對德育有很大的影響，尤其是市場經(jīng)濟(jì)的平等、公平交易原則反映到學(xué)生的道德上則是過分強(qiáng)調(diào)索取、以自我為中心，許多學(xué)生認(rèn)為社會上只講求利益，市場經(jīng)濟(jì)就是追求物質(zhì)利益的最大化，導(dǎo)致拜金主義在一定程度上有所泛濫。一段時期以來，在利益的誘惑和市場競爭的壓力下，我國經(jīng)濟(jì)活動中出現(xiàn)的較為嚴(yán)重的不講信用、欺騙欺詐、缺乏誠信。高中生勢必會受到不良社會風(fēng)氣的影響。

2、家庭教育不當(dāng)帶來的問題

學(xué)生家長重智輕德，認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好，其他什么都不重要，認(rèn)為孩子如果按傳統(tǒng)教育，讓他們成為一個有集體觀念、謙讓、樂于奉獻(xiàn)的人，那么孩子就不能適應(yīng)激烈競爭的社會，若按政治課講的那一套去做，孩子則非傻不可。許多家長由于自身的偏見，忽視了孩子的思想教育或引導(dǎo)不當(dāng)，使家庭教育與學(xué)校教育相沖突。

3、學(xué)校德育工作存在一些問題

(1)長期以來，學(xué)校德育工作脫離學(xué)生實(shí)際，脫離社會實(shí)際，只是灌輸空洞的跟不上時代的需要的教育內(nèi)容。形式單一不夠靈活，方法刻板不夠生動，只做表面文章，使學(xué)生形成逆反心理。

(2)教師教學(xué)中只注重知識的傳授而忽視德育教育，尤其是高考壓力大，只注重書本知識傳授和諄諄教導(dǎo)，思想上輕視了對學(xué)生品德的教育，忽視了學(xué)生主體意識的培養(yǎng)，使學(xué)生缺乏辯證的思維去對待思想實(shí)際和社會實(shí)際中存在的問題;還認(rèn)為思想教育是學(xué)?；虬嘀魅蔚氖虑椋c己無關(guān)，使學(xué)校和班主任工作處于被動局面。

4、學(xué)生選擇能力的誤差高中生由于在思想認(rèn)識上有偏差，部分學(xué)生以自己的興趣、態(tài)度來認(rèn)識事物，表現(xiàn)為學(xué)生對傳統(tǒng)教育冷漠與疏遠(yuǎn)。對“新潮”事物和時髦行為諸如染黃發(fā)、剃光頭、戴手飾、佩手機(jī)有一種特殊偏好，只從個人生活境遇出發(fā)，以個人的情感和態(tài)度看事物，缺乏全面分析問題的能力。

那么，針對目前的德育教育現(xiàn)狀，就學(xué)校和老師來說，如何進(jìn)行德育教育才能取得良好的效果，這是一個值得深思的問題。

二、課堂教學(xué)應(yīng)定位在育人高度

1.從育人高度看課堂教學(xué)的德育過程

如果我們能把課堂教學(xué)活動定位在育人的高度，真正把它看作是德育過程，我們就會自覺地將學(xué)生看作是課堂教學(xué)活動的主體。一個人只有作為主體，獨(dú)立自主地支配自己的意識和活動，才可能是有個性的人。弘揚(yáng)人的主體性，就是要發(fā)揚(yáng)人的自覺性、積極性、獨(dú)特性、創(chuàng)造性。只有抓住學(xué)習(xí)者作為人的全面主動發(fā)展，才算是抓到了實(shí)施素質(zhì)教育的精髓所在。

2.站在育人高度樹立正確的學(xué)生觀

在教學(xué)過程中，要充分認(rèn)識到學(xué)生的主體性地位就必須具備如下的學(xué)生觀：學(xué)生是資源主體，是未開發(fā)的富礦，是有著巨大發(fā)展?jié)撃芎蛡€別差異的活生生的人。在所有智力正常的學(xué)生中沒有潛能的學(xué)生是不存在的。每一個學(xué)生都具有先天稟賦，它是學(xué)生的資源基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)決定其可以被開發(fā)成才。學(xué)生之間又是有差異的，這個差異表現(xiàn)在接受教育的不一致性。

社會對人才要求是多樣的，教師就要注意揚(yáng)每一個學(xué)生之長，避每一個學(xué)生之短，充分挖掘?qū)W生的潛能，使每一個學(xué)生都得到充分發(fā)展。只要條件具備，所有智力正常的學(xué)生都能獲得成功。學(xué)生是有發(fā)展權(quán)利的和需要理解尊重的人，他們有自己的生命力，有獨(dú)立的人格和思想，有自尊心，主體能動性的發(fā)揮是學(xué)生生命力的表現(xiàn)。

如何使學(xué)生處于主體能動狀態(tài)是使他們生命火花迸發(fā)出來的基礎(chǔ)，而學(xué)校的問題常常是忽視了他們的主體能動性。學(xué)校要為學(xué)生這個資源主體創(chuàng)造適合其開發(fā)生長的條件。學(xué)生的主要經(jīng)歷是參與教學(xué)活動，教學(xué)活動就是這個資源主體開發(fā)的中心活動，提高學(xué)生主體素質(zhì)是圍繞教學(xué)活動開展的。

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